十字架の死に至るまでの従順

一人の人の不従順によって多くの人が罪人とされたように、一人の従順によって多くの人が正しい者とされるのです。（ローマの信徒への手紙 / 5章 19節）

ローマの信徒への手紙は、神の義の人間の罪（不義）について語っています。
手紙の著者、パウロは、アダムの違犯によって、私たち人間は罪に定められたが、一人の人キリストの従順によって全ての人が救われたことを記しています。
このことをより深く考えるために、私たちはアダムのことを考えてみたいのです。というのは、アダムはなぜ罪を犯したのでしょうか。
神様が、天地創造をされて、最後に人間を作られたときに、作られたもの全てをご覧になって「良い」と言われました。何より、人間は、神様の形に似せて作られたのです。このことは、人間は、その最初から悪くはなかった。むしろ、神様の戒めを守ることのできるものとして作られたのです。主イエスが、律法の全てを、「唯一の神を愛すること、隣人を自分と同じように愛すること」の二つにおまとめになりましたが、そのことが出来る者として、私たちは作られたのです。
ですから、アダムとエバは、ヘビの唆しにあったときにも
「私は、神の言葉に従う。あなたの唆しには従わない。だから、あの木の実は食べない」と拒否することも可能だったはずです。しかし、彼らは、神の言葉に従わず、悪魔の言葉に従いました。
神様から頂いた自由を、自分の身勝手な思いのために使ったのです。これが罪です。

しかし、神様は、このような私たち人間を、本来の姿、神を愛し、人を愛する者に取り戻すために、主イエス・キリストを乙かをしになったのです。しかも、主イエスは、その救いの計画のために、十字架の死に至るまで神の言葉、神の御心に従順であられたのです。
「本当の意味で、人を愛することは難しい」と、よく言われます。確かに、「愛」は利己的で、身勝手な側面があります。しかし、この神様の御心、それに従われた主イエスにおいて現れた、私たちの救いを信じたとき、「愛」は身勝手な者ではなくなり、本当の意味で人を愛すること、神を愛することが可能になると思うのです。
この愛の中に、あなたも生き欲しいのです。

黙想と祈りの手引き

この本は、毎年、８月に開催されている改革長老教会協議会青年修養会での講演、質疑応答がもとになって構成されています。

「お祈り」ときくと、私たちは、自分の心の思うままに祈る、あるいは、祈祷書などの助けを借りて、その文言を読むと言うことをします。
祈りは、しかし、まさに聖書の言葉から、与えられ、わき上がってくるもの。そのために重要なのが黙想になります。

黙想と祈りを巡っての一夏の熱い修養会から、ホットな本が生まれました。祈りについて深く学んでみたい人には是非お薦めの一冊です。青年会での読書会にも良いかも。